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　　玩美之頻道

　　玩美關(guān)鍵語(yǔ)：玩美的藝術(shù)舞臺(tái)，對(duì)孩子們而言，同時(shí)是個(gè)多功能活動(dòng)大廳。在這里，孩子們得到的絕不僅僅是審美層面上的熏陶和滋養(yǎng)，完美人格的建立、建設(shè)和健全將同時(shí)得到實(shí)現(xiàn)。

　　相關(guān)專(zhuān)家視點(diǎn)：藝術(shù)教育應(yīng)該是“透過(guò)藝術(shù)的教育”，這樣的教育要告別單一追求技法的教學(xué)，而是依據(jù)兒童及青少年發(fā)展的各個(gè)不同心理階段，注重透過(guò)整個(gè)的藝術(shù)過(guò)程，培養(yǎng)良好的心理狀態(tài)與健全的人格，從而收獲對(duì)自身發(fā)展的全方面的了解和把握。

　　1)娛樂(lè)頻道——讓孩子們興奮起來(lái)

　　玩美中，自主意識(shí)的覺(jué)醒

　　在這個(gè)頻道里，我們要做的第一件事情就是改變我們和孩子之間長(zhǎng)久以來(lái)形成的“大小”關(guān)系。我們是大人，孩子是小孩，這個(gè)大小從生理上我們一輩子也無(wú)法改變，我們要改變的是大人做主、小孩聽(tīng)話的堅(jiān)不可摧的定勢(shì)。

　　我們首先要承認(rèn)，3——6歲的孩子還沒(méi)有形成世界觀、價(jià)值觀，就連起碼的是非觀也還模模糊糊、隱隱約約，我們當(dāng)然不會(huì)把諸多的“大是大非”交由如此年幼的孩子去判斷和處理。但是，我們不能忽略和不該否認(rèn)的是孩子們小小的內(nèi)心里那些破土萌芽的種種意愿。他們的意愿真的非常多：想去挖沙子并且把沙子揚(yáng)到空中最好還迷住媽媽的眼睛；想踩著地上的積水來(lái)回蹦跳如果水花濺到另一個(gè)小朋友的身上那最開(kāi)心不過(guò)；想爬上窗臺(tái)向街上陌生的行人、汽車(chē)和怪獸一般的房子大喊大叫；想吃冰激凌吃到最后用手把粘粘糊糊的奶油摸到家里的電視機(jī)上；想親一下爸爸之后再踢一腳爸爸然后像真正的男人那樣跟他一起戰(zhàn)斗；想拿出一張白紙?jiān)谏厦嫒我怆S性的涂鴉，最好太陽(yáng)是黑的天空是綠的而草地是血紅的……

　　如果你是個(gè)長(zhǎng)時(shí)間跟孩子生活在一起的父母，如果你的記憶力還算不錯(cuò)，孩子從小到大有多少要求、有多少愿望又有多少想要做主的沖動(dòng)你就會(huì)歷歷在目。但問(wèn)題是，在孩子們的這些意愿中，有多少是沒(méi)有被成年人壓制，又有多少得到了真正的滿足和釋放。我們?cè)谶@里不討論如何給孩子去制定行為準(zhǔn)則，我們要說(shuō)的是，作為成年人我們有沒(méi)有及時(shí)地給孩子提供一條恰當(dāng)?shù)穆窂健⒁粋€(gè)適宜的環(huán)境讓?zhuān)⒆诱嬲鲆换刈约旱闹魅?。因?yàn)楫?dāng)家做主、一切盡在把握的感覺(jué)、更重要的是這樣的能力，就是一個(gè)人能否擁有良好自信的前提。沒(méi)有父母不希望自己的孩子擁有足夠的自信和樂(lè)觀，那就讓我們學(xué)著放手、放心，去讓孩子做自己的主人。

　　玩美首先就是一個(gè)能讓孩子成為主人從而全面擁有良好自信心的那個(gè)“恰當(dāng)?shù)穆窂胶瓦m宜的環(huán)境”。我們可以首先把玩美理解成人們耳熟能詳?shù)摹懊佬g(shù)教育”，但是如果我們把美術(shù)教育比喻成一個(gè)舞臺(tái)的話，站在傳統(tǒng)美術(shù)教育舞臺(tái)上的領(lǐng)銜主演自然是教師。是他們站在講臺(tái)(舞臺(tái))上，是他們手把手一筆一劃告訴孩子們，你該怎樣畫(huà)、你該怎樣觀察、你該怎樣表現(xiàn)。孩子們的角色是觀眾，或者是群眾演員，那些能夠積極配合教師(主演)的孩子們則有機(jī)會(huì)上臺(tái)去跑跑龍?zhí)?，扮演沒(méi)有臺(tái)詞的“士兵甲”或者“路人乙”，而總也沒(méi)有機(jī)會(huì)上臺(tái)的孩子，內(nèi)心的沮喪會(huì)日積月累。至于家長(zhǎng)們，則完全淪為等候在劇場(chǎng)門(mén)口的“票販子”，他們完全沒(méi)有參與這出戲的機(jī)會(huì)也不具備參與的能力。這樣的美術(shù)教育從拉開(kāi)大幕到大幕落下，自始至終，教師唱著獨(dú)角戲。我們的孩子也許很快就掌握了一只大象應(yīng)該有的比例和色彩，但是他們?cè)谕暾亟邮芰艘粋€(gè)規(guī)則的同時(shí)，也徹底喪失了創(chuàng)造新的規(guī)則的能力。

　　而在玩美方案中，孩子則徹底成為主人。如果我們還用“舞臺(tái)”來(lái)比喻玩美方案的話，孩子在這里則完全成了主演。這個(gè)舞臺(tái)是他們的。當(dāng)大幕拉開(kāi)，當(dāng)燈光亮起，我們只需要在側(cè)幕用欣賞和鼓勵(lì)的目光看著孩子，就一切OK。在這個(gè)舞臺(tái)上，孩子們的道具仍舊是一些筆一些紙以及各種我們所料想不到的物質(zhì)，但是因?yàn)椴辉偈枪噍斒降摹笆职咽帧煾祹降苁健钡慕逃椒ǎ⒆觽兟?tīng)到的再也不是：“你該這樣才對(duì)！你那樣完全錯(cuò)誤！”的指令，而是“你認(rèn)為怎樣好看呢？你覺(jué)得這樣處理最好是嗎？你需要我們大人給你打打下手嗎？”這樣帶著協(xié)商、帶著足夠尊重的話語(yǔ)。當(dāng)我們自己從高高在上的主人的位置上退居二線，當(dāng)我們用輕輕的但是相當(dāng)堅(jiān)定的言語(yǔ)把孩子推到主人的寶座中，孩子首先就會(huì)表現(xiàn)出毋庸置疑的興奮。

　　這些簡(jiǎn)單的道理和小小的常識(shí)為什么放在成年人身上我們就一通百通，放在孩子的身上我們就會(huì)覺(jué)得匪夷所思，甚至我們從來(lái)也不肯用這些道理和常識(shí)去思考孩子的需求？那實(shí)在是因?yàn)槲覀儚膩?lái)沒(méi)有真正蹲下身去平等和平靜地注視著孩子的雙眼，我們總是站著，最多是半蹲著把我們的人生經(jīng)驗(yàn)“填鴨式地”灌輸給孩子。心理學(xué)上有個(gè)最簡(jiǎn)單的語(yǔ)匯叫做“共情”，翻譯成普通人都懂的話，就是感同身受。我們很多時(shí)候都太自以為是了，我們不屑于和孩子感同身受，我們沒(méi)有意識(shí)到自己和孩子息息相通、心心相印，對(duì)他的心靈成長(zhǎng)有多么多么的重要。

　　在所有的玩美方案中，同樣遵循和強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)美術(shù)教育中的一些基本元素：比如對(duì)環(huán)境對(duì)人有意識(shí)地觀察；比如對(duì)任何細(xì)節(jié)之美的發(fā)現(xiàn)和捕捉；比如培養(yǎng)孩子將自己所感受到的那無(wú)形的一切，凝結(jié)在一雙有形的小手上去表現(xiàn)的能力；還比如，眼、腦、手所帶來(lái)的看、想、畫(huà)的高度協(xié)調(diào)。但是玩美與眾美術(shù)教育不同的關(guān)鍵在于，它制造了一個(gè)氣場(chǎng)，一種氛圍，在這個(gè)“我說(shuō)了算，我想怎么表達(dá)都被肯定和鼓勵(lì)的”環(huán)境中，孩子們就會(huì)心無(wú)旁騖地集中自己全部的精力去表現(xiàn)自己所喜愛(ài)的內(nèi)容和情節(jié)，同時(shí)，孩子的意愿越被尊重，他們的意愿表達(dá)得越充分，那么孩子們發(fā)現(xiàn)美和表現(xiàn)美的能力就會(huì)得到更好更深入的發(fā)掘及展現(xiàn)。

　　與此同時(shí)，還有頗為重要的一點(diǎn)我們要在這里講明，那就是在孩子們興奮起來(lái)成為自己的主人之后，并且在沒(méi)有成年人強(qiáng)行干預(yù)的玩美方案中，他們的自主能力會(huì)凸現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)自主能力能夠讓孩子們?cè)缭鐚W(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)起責(zé)任，從而為他們?cè)趯?lái)成人后任何一次行動(dòng)前的周密思考，以及系統(tǒng)性的決策打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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