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　　七年前當這本書初版時，我捧著自己第一本書時，高興得熱淚盈眶。以后，我翻譯或寫作的書出版，再也沒有那么激動了。

　　至今，我回國從事華德福教育9年多了，把大學教師穩定的工作辭去，走上一條不歸路，回首往事，這些年的勇氣和力量，相當一部分來自我在英國的留學生涯。我的英文不好，課堂上老師正式的講課內容，我大都沒有聽懂，給我留下印象的是老師如何講課。我最大的收獲來自和同學的聊天，來自在餐館做服務員，在賓館做清潔工，來自土地上的耕作。以至現在我一有機會就想勸那些把孩子送出國上大學的家長，盡量讓孩子打工掙食宿費用，至少也要掙自己的飯費。學會自食其力也是留學的重要組成部分，是一個人成長的標志。

　　華德福教育強調一個人的頭、心、手的平衡發展，即思維、情感、意志的平衡。這點我深有體會，我去英國之前，總覺得自己給大學生上課很重要，寫環保文章很重要，而打掃房間衛生、清潔廚房，任何人都可以做，不必由我來做，我請來小時工負責家里的衛生。經歷了英國的留學生活，回國至今我再也沒有請過小時工做家務，一個人如果只注重大腦的思考，就會失去身心的和諧。打掃房間的衛生，正好讓我的身體得以活動，擦去灰塵的同時，不也在擦去我們內心的灰塵嗎？這么好的機會，我怎么舍得讓別人來做？

　　出國前，每到冬天，我坐在椅子上稍微久一些，站起來的時候，腰就會酸痛，我不得不彎腰弓背慢慢直起身子。奇怪的是，在英國做清潔工后，我的腰到了冬天好端端的，而且從此再也沒有因為氣候的原因酸痛過。體力勞動強健了我的體魄，磨煉了我的意志，凈化了我的心靈。

　　前些天我走在北京的街上，多年前的感覺突然涌上心頭：“我向Pupak告別后，獨自一人背著雙肩背包向火車站走去。雙腳輕快有力地踩在地上，我覺得自己像一位徒步旅行者，好像年輕了20歲，腳下的路才剛剛開始。”后來的經歷證明的確如此，出生是我的物質身體的誕生，而我的精神生命的誕生可以說是來自英國的留學。愛默生學院獨特的學習氣氛、雙臂舞動起來的勞動，還有神圣莊嚴的大自然，奠定了我今后的人生之路，無論遇到什么風險，我都能夠坦然面對。

　　我住在大城市的時間太久了，重新讀當年的留英日記，似乎在召喚我，何時重溫土地上的勞動？何時回到大自然的懷抱？

　　這次再版，更改了原書名《英格蘭的落葉》。現在的年輕人有了孩子后，都很想知道怎樣才能做好父母、教育好孩子。我走上兒童教育的道路，也是出于我對女兒教育的關注。但在關注教育的同時，我們脫離不了我們所生活的時代，脫離不了我們民族的文化，還和我們是什么樣的人有關。我們如何立身于世？教育的本質是自我教育，在教育孩子之前，需要先學會做人。我們希望孩子將來熱愛大自然，我們自己就先要熱愛大自然。我們希望孩子將來寬容大度，我們自己先要學會寬容大度。我們希望自己的孩子將來能夠生活幸福，我們自己就先做一個幸福的人。我們不希望孩子做的事情或說的話，我們自己先別做或別說。

　　魯道夫·斯坦納的原話：“我們最高的努力是，教育一個人能給予自己的生命意義和方向。”“我們不應問一個人生活在當今的社會應具備哪些知識和能力，而是問這個人的內在潛能是什么？以及他的發展方向是什么？如此，我們才能為社會不斷地注入成長中的年輕一代生發出來的新力量，也只有這樣的社會，才是一個有活力的新社會，而不是一個以固有的社會組織形態，要求并改造年輕一代的保守社會。”要讓孩子在未來發揮他的潛能，我們可以先問問是否發揮了自己的潛能？是否找到了自己生命的意義與方向？

　　這本書沒有涉及育兒知識和經驗，是我在英國留學期間的日記。正是在那樣的環境中，我開始認識自己，尋找自己的生命意義和方向。

　　衷心感謝漓江出版社主編高珊，在她的努力下，這本書得以再版。我還想特別感謝華德福教育的創始人魯道夫·斯坦納(Rudolf Steiner，1861～1925)，他的思想不僅影響了教育、農業、醫學，最近我得知，直接或間接受過斯坦納影響的人還有抽象畫家康定斯基、保爾·克利和蒙特利安，建筑家柯布西耶、萊特以及藝術家約瑟夫·波依斯。雖然斯坦納已經去世90多年，但他的智慧和實踐所激發的浪潮越來越廣闊，令許許多多的人受益，我就是其中之一。

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