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　　四、怎樣讓孩子使用形象思維時(shí)獲得幸福感

　　1　讓形象在大腦里動(dòng)起來(lái)

　　人的思維可以分為兩大類，一是形象思維，另一個(gè)就是抽象的思維了。一般來(lái)說(shuō)，形象思維如果發(fā)展不好的話，抽象思維就很難發(fā)展充分。

　　還有另一種說(shuō)法，人的思維有藝術(shù)思維與科學(xué)思維兩大類型，科學(xué)思維是有指稱的，藝術(shù)思維是沒(méi)有指稱的。比如形容嘴，科學(xué)思維說(shuō)那張嘴有多寬，嘴唇有多厚，要相當(dāng)精確，要能對(duì)應(yīng)上，而藝術(shù)思維只說(shuō)那是一張肉乎乎的嘴就可以了。

　　其實(shí)，只是分法的不同，本質(zhì)上是一樣的，藝術(shù)思維就是形象思維，科學(xué)思維就是抽象思維。許多人將這兩種思維分割看待，認(rèn)為搞藝術(shù)的只需形象思維，搞科學(xué)的只需抽象思維，這是不對(duì)的。據(jù)我了解，許多科學(xué)的發(fā)明都與形象思維有著很大的關(guān)系，是以形象思維為先導(dǎo)的，有的是在“形象”的狀態(tài)中構(gòu)想出來(lái)的，有的是在無(wú)意識(shí)的狀態(tài)甚至睡夢(mèng)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)的。所以，我們培養(yǎng)孩子，要盡量兼顧兩個(gè)方面，這樣孩子才能全面發(fā)展。至于有的人天生形象思維能力特別強(qiáng)，有的人抽象思維能力特別強(qiáng)，那只是比重問(wèn)題，不能因?yàn)槟骋豁?xiàng)強(qiáng)就忽略另一項(xiàng)。

　　要是一個(gè)孩子想成為科學(xué)家，并不是只把推理、運(yùn)算、操作學(xué)會(huì)了就能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。科學(xué)家首先得是個(gè)藝術(shù)家。這里說(shuō)的藝術(shù)并不是會(huì)畫畫或者會(huì)彈琴，而是具備藝術(shù)的素養(yǎng)——想象、創(chuàng)造、形象思維、心靈感受，這些欠缺了，就只能成為一個(gè)匠人。

　　一分之外

　　我看過(guò)一篇文章，說(shuō)全國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)聯(lián)誼會(huì)在南京召開，南京大學(xué)校長(zhǎng)蔣樹聲呼吁中國(guó)的大學(xué)應(yīng)該借鑒一下美國(guó)哈佛大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。哈佛大學(xué)招生，總分為七十六個(gè)分值，而文化知識(shí)僅占一分。一分之外的七十五分是什么呢？我們想過(guò)沒(méi)有？我想，就是因?yàn)槟莻€(gè)七十五分，才使哈佛成為世界一流的學(xué)校。

　　有一道哈佛的考題：讓考生經(jīng)過(guò)一個(gè)房間去領(lǐng)表格，之后老師宣布，這個(gè)領(lǐng)表格的過(guò)程其實(shí)就是一次考試，只有一個(gè)考生得了滿分，其他全沒(méi)得分。為什么呢？因?yàn)樗匆姺块g很臟，拿起掃帚把房間打掃干凈了。這是考公共意識(shí)。

　　還有道劍橋的考題：老師出了一道題，這個(gè)考題在那邊的教授手里，你們?nèi)ヒ伞？忌€(gè)去要，老先生只顧低頭看報(bào)紙，根本不理，怎么問(wèn)也問(wèn)不出來(lái)，只好走開。有一位靈機(jī)一動(dòng)，掏出打火機(jī)，點(diǎn)燃了報(bào)紙，教授騰地站起來(lái)，宣布他及格了。這是考應(yīng)變能力。

　　有次看電視，微軟公司在亞太的新任經(jīng)理跟主持人談話，談到最后，主持人半認(rèn)真半調(diào)侃地提了個(gè)要求：聽說(shuō)微軟公司很難進(jìn)，您能不能出上三道題，讓觀眾聽聽，沒(méi)準(zhǔn)兒有人能答對(duì)，不就進(jìn)了微軟？經(jīng)理說(shuō)：不必三道，兩道就可以了。

　　什么題呢？第一道：大名人來(lái)到小城市，記者爭(zhēng)相采訪，只有兩名拿到了采訪權(quán)，但有個(gè)限定，每人只有半小時(shí)，而且是在一小時(shí)之內(nèi)進(jìn)行，絕對(duì)不能超時(shí)。結(jié)果呢，記者甲談到三十五分鐘時(shí)還沒(méi)有停下的意思，你是記者乙，想個(gè)什么辦法讓他停下？

　　第二道：小城市最著名的主持人被大城市挖走了，在她離開的時(shí)候，要做最后一檔節(jié)目，請(qǐng)你替她寫一篇告別的文章。

　　這些考題里面，有多少知識(shí)的、記憶的成分？全憑人格，全憑智慧。

　　我常常對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)，中國(guó)的教育已經(jīng)開始改了，你要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，不要盡想著知識(shí)技能、班里第幾名。你的孩子還小，要是到了上大學(xué)的年齡，國(guó)家的考試也成了這種形式，怎么辦？就算教育改不到這樣的程度，孩子大學(xué)出來(lái)，要進(jìn)行公司，公司經(jīng)理不吃那一套的，他們主要看的是人格看的是能力，你怎么辦？

　　白象似的群山

　　什么是形象思維呢？一般情況下，是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造者從觀察生活、吸取創(chuàng)作材料到塑造藝術(shù)形象這整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中進(jìn)行的主要的思維活動(dòng)和思維方式。形象思維遵循認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律，即通過(guò)實(shí)踐由感性階段到理性階段，達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。但形象思維又有其特殊的規(guī)律：它一般不脫離具體的形象，而只是舍棄那些純粹偶然的、次要的、表面的東西。

　　上面說(shuō)了，形象思維與邏輯思維并不排斥，而是相輔相成。藝術(shù)家的思維在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行深入觀察、體驗(yàn)、分析、研究之后，選取并憑借種種具體的感性材料，想象、聯(lián)想和幻想，伴隨著強(qiáng)烈的感情和鮮明的態(tài)度，運(yùn)用集中概括的方法，塑造出完整而富有意義的藝術(shù)形象的。所以，形象思維與生活、見聞、經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系非常密切。

　　沒(méi)有形象思維的人會(huì)出現(xiàn)什么情況呢？就是在做事情的時(shí)候不能活靈活現(xiàn)地感受與描述。許多人說(shuō)話干巴巴的，沒(méi)有情景，沒(méi)有氛圍，不能打動(dòng)人，原因就是他沒(méi)有很好的形象思維的能力。有的人正好相反，繪聲繪色，一下能把人帶到某種情景之中，這種人形象思維的能力特別強(qiáng)。

　　最近我在寫一本書，書名叫《卡通徐》，寫我家先生，都幾十年的事了，活脫脫在腦子里重演了一遍。我的先生，四十多歲的人了，還那么天真、那么幼稚，在中央美院的時(shí)候人家給他起的外號(hào)叫“老天使”。有一天他在家唉聲嘆氣，說(shuō)發(fā)現(xiàn)這輩子活成了一個(gè)卡通，我一聽，拍案叫絕，當(dāng)天就開始寫作，一邊寫一邊笑。先生一聽我笑就過(guò)來(lái)了，問(wèn)我笑什么。我說(shuō)那些事兒以前并不覺得有多好玩，一寫起來(lái)覺得太有趣了，簡(jiǎn)直像演電影，在我腦子里整個(gè)過(guò)了一遍。而且，寫的時(shí)候根本不覺得是在寫，就是好玩，筆尖上淌出來(lái)的都是幸福。

　　我不是專門搞寫作的，但我的寫作起碼是有形象的，這個(gè)形象來(lái)自于我的大腦，來(lái)自于我的形象思維。我的思維傳遞給別人，別人的腦海里就能浮現(xiàn)出這樣的形象。每天晚上全家湊在一起聽我讀，一邊讀一邊笑，這就說(shuō)明我的形象傳導(dǎo)是成功的。

　　我們國(guó)家學(xué)校里，形象思維的培養(yǎng)普遍沒(méi)有跟上，所以就造成連一些專門靠以此為職業(yè)的人也缺乏形象思維。我們常常會(huì)看到這樣的文學(xué)作品，書中的人物是一個(gè)農(nóng)民，一會(huì)兒說(shuō)著農(nóng)民的話，一會(huì)兒說(shuō)著高中生或者大學(xué)生的話，一會(huì)兒說(shuō)著作家本人的話，你就感覺這個(gè)人物的語(yǔ)言沒(méi)辦法讓他的形象統(tǒng)一起來(lái)，他是模糊的，無(wú)法在讀者腦海里形成明確的印象。

　　好的文學(xué)作品，哪怕只有幾句話，里面的人物都會(huì)活生生地立在你的眼前了。比如海明威的小說(shuō)《白象似的群山》，兩個(gè)人物，卻沒(méi)有任何關(guān)于人物的描寫，沒(méi)有寫這個(gè)長(zhǎng)的什么什么樣，那個(gè)長(zhǎng)的什么什么樣，只寫天氣很熱，兩個(gè)人坐在火車站跟前的小酒吧外面，遠(yuǎn)處有一溜群山。他們說(shuō)著莫名其妙的話，說(shuō)著說(shuō)著就扯到手術(shù)的事，但也沒(méi)交代是什么手術(shù)。男的說(shuō)不要緊，這不過(guò)是個(gè)小小的手術(shù)。女的開始生氣，男的就說(shuō)要是你不愿意就算了，我并不是非要逼著你做，我無(wú)所謂。之后是沉默，又說(shuō)莫名其妙的話，說(shuō)著說(shuō)著又說(shuō)到手術(shù)，女的就說(shuō)求你了，求你不要說(shuō)了。男的離開了一會(huì)兒，女的心情好了，說(shuō)：你看那邊的群山，就像一群白象。

　　如果你是個(gè)沒(méi)有形象思維的人，就會(huì)覺得這篇小說(shuō)什么也沒(méi)有寫，要是有形象思維，就會(huì)覺得把什么都寫出來(lái)了。這篇小說(shuō)在我的腦子里出現(xiàn)的情景是：一個(gè)荒涼的車站，一間小小的房子，蒼蠅嗡嗡亂飛，串珠門簾晃來(lái)晃去，遠(yuǎn)處的群山起伏不定，像一群白色的大象在奔跑……這種感覺很清晰，毫不含糊。尤其是人物，雖然沒(méi)有任何的描寫，但說(shuō)的每句話都將自己的個(gè)性、心理表達(dá)得清清楚楚，你甚至能通過(guò)這些對(duì)話“看見”他們臉上的表情，也能猜到他們所面臨的困境，以及由困境造成的心煩與沖突。這篇小說(shuō)只有短短幾頁(yè)，卻成了海明威最偉大的作品之一。看了這篇小說(shuō)你就會(huì)知道什么是真正的形象思維了，就會(huì)佩服作者在形象思維方面多么了不起。作家寫作不是用筆，而是用腦、用心，他在讓一個(gè)人物立起來(lái)的時(shí)候，腦子里首先得有這個(gè)人的形象。你的手在寫，但不是手的事情，你的手不過(guò)是充當(dāng)了水管的作用，讓心中的形象通過(guò)手流淌出來(lái)。

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