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　　一群觀眾站在戲臺前看戲，其中一個觀眾為了看得更清楚，踮起腳尖。這樣，他擋住了別人，于是大家紛紛踮起腳尖。結(jié)果是，大家沒有因此看得更清楚，還要額外承擔踮腳尖的負擔。經(jīng)濟學家薩繆爾森把這類現(xiàn)象命名為“合成謬誤”，也就是說，在局部看來似乎是有益的東西，在整體上看可能是有害的。

　　我國的高考就是一個戲臺，家長、老師和學生們的腳尖越踮越高，競爭越來越激烈，可是學生們的創(chuàng)造力未見提高。

　　我讀中小學時是八十年代，競爭壓力已經(jīng)很大、很荒謬了，那時大家把分數(shù)當成命根，把自尊建立在自己在班級和年級中的排名之上，把教育的根本目的——提高素質(zhì)——拋在一邊。然而，我發(fā)現(xiàn)，眼下的孩子的考試壓力比以前還要大。八十年代，大家比的還是幾科考試成績。眼下的孩子，比課業(yè)內(nèi)的成績已經(jīng)遠遠不夠了，為了“擇?！保⒆觽冞€要去上各種“興趣班”“素質(zhì)班”“補習班”，額外拿各種各樣的證書。

　　踮腳尖是要付出代價的，孩子白天上學，晚上學習，周末被家長領(lǐng)著趕場似的奔波于各種培訓機構(gòu)，把分數(shù)看成最重要的東西，學習各種各樣的半生不熟的“特長”，他們哪里有時間面對自己的感受，發(fā)展自己的興趣，結(jié)交自己的朋友，思考自己的人生？

　　培養(yǎng)更多的“興趣”就能得到更好的發(fā)展？更好的成績就意味著更優(yōu)秀？這些想法也屬于合成謬誤——以為“多多”便“益善”，或者“樣樣都好，所以整體上就好”。但是，孩子們的心靈不是一座倉庫，而更像是一條船，過少的負擔讓它輕飄不穩(wěn)，而過度的負擔就有沉沒或擱淺的風險。況且，孩子終究是他自己心靈的主人，而不是家長。

　　假如一個小學階段的孩子，他的語文、數(shù)學和英語都是優(yōu)秀，另一個孩子只有其中一門優(yōu)秀其他兩門成績一般，你會認為哪一個孩子更優(yōu)秀、更有發(fā)展前途呢？人們大多會理所當然地認為第一個孩子更優(yōu)秀。其實，門門都好的孩子，除了少數(shù)的確是天資過人之外，更多的則是那種過分看重成績，迎合教育體制，壓抑自己興趣和愛好的人。這樣的孩子因為總分高，會得到更好的求學機會，上重點中學、名牌大學，找到滿意的工作，但也往往僅此而已。而在歷史上，做出突出貢獻的人，更多的是第二種孩子，他們在上學的時候，大多不是門門皆佳的優(yōu)等生，只是在某個方面表現(xiàn)突出一些而已。

　　如果說，在政壇上處事圓滑，做不倒翁的人是政客而不是政治家，那么，力爭門門優(yōu)秀、名列前茅，以成績?yōu)樽罱K目的的人是“學客”，而不是“學生”。這樣的“學客”，即使將來成了學者，當上科學家，也不會專心于學術(shù)和創(chuàng)造。他們會踮起腳尖，關(guān)心名譽和地位，熱衷于得到各種獎勵。

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