閱讀 :301

　　作者：王曉燕

　　談自由和規(guī)則的關(guān)系，我必須先簡要談一下我們理解的自由和規(guī)則分別是什么。當我們清晰了什么是真正的自由，什么是真正的規(guī)則的時候，我們自然就能夠知道兩者之間的內(nèi)在關(guān)系。

　　自由是什么？剛開始接觸這個概念的時候，許多家長都認為，自由就是想做什么就做什么。那么，我們先來看一下自由到底是什么：心理學里講，自由是按照自己的意愿做事情。由這個概念我們可以得出，人應該都是自由的，因為每個人都是自己，每個人都有自己的意愿，從這個意義上，人是永遠自由的。但是從人的行動上來講，有些行為必須符合公共環(huán)境下的要求。比如：乘坐公交車時，你必須排隊等待、在十字路口的紅燈前你必須等待。在這些公共的環(huán)境中，人們必須遵守一些公共的規(guī)則，而這些公共的規(guī)則是為了保證每一個人都有自由。

　　當一個新生命誕生的時候，這個生命的自由就隨之而來，一個獨立的生命，一個自由的生命，這是大自然的造化。因此，我要說的是，自由不是成人給兒童的，自由是每個生命生來具有的特質(zhì)。生命的成長是一個自然的過程，在這個過程中，無論是身體還是精神的成長與發(fā)展，都是一個自然展現(xiàn)的過程。

　　對于兒童，成長是一個自發(fā)、自然的過程，我們成人能夠給予兒童的只有自由。這個自由指的是自由的環(huán)境，在這個環(huán)境這中，兒童可以成為他自己。蒙特梭利在她的教育理念中提出一個重要的理論，那就是精神胚胎。她認為，生命在形成的那一瞬間，在擁有生命胚胎的同時，也同時擁有了一個精神胚胎。就像生命的計劃自然而然的實現(xiàn)成為一個我們看到的人一樣，精神的計劃也在一步一步的實現(xiàn)著。生命的胚胎需要一個充滿營養(yǎng)的環(huán)境，從而使一個受精的細胞逐漸的實體化為一個人的形狀，這個過程的發(fā)生是自然而然的，這個計劃是在事先就已經(jīng)有了的。人的精神成長也是這樣的一個過程，在這個過程，我們同樣需要給孩子一個環(huán)境，一個充滿營養(yǎng)——愛和自由的環(huán)境。在兒童成長過程中，我們首先要保證的就是，他可以按照自己的精神胚胎的計劃成長，因此，自由是一個人能夠?qū)崿F(xiàn)自己的前提，只有擁有自由的獨立意志，兒童才可能展現(xiàn)自己。

　　規(guī)則是什么呢？規(guī)則是人們公共制定的并且共同遵守的約定。在公共的環(huán)境和關(guān)系中，才會發(fā)生規(guī)則的問題。這樣的約定，能夠讓每一個人都擁有自己的權(quán)利，能夠保證每一個人都是平等的。規(guī)則，表明了所有人之間的一種界限。

　　我們知道，我們所處的外在世界是一個通過界限來界定的世界，比如，人在自己的家中時，房子的墻是你與其他人家的界限，當你在你自己的房子里時，你是安全的，你是可以行駛你自己的權(quán)力的，但是，一旦你離開自己的房子，你就離開了自己的界限，你不可能去支配他人的空間，如果你要是那么做了，就肯定會侵犯他人的界限。再比如，在馬路上，機動車有機動車的道，自行車有自行車的道，人有人行道，這樣的界限劃分，能夠讓所有的車和人都安全地走在路上。而這些界限，在現(xiàn)實的生活中，是通過一些具體的規(guī)則來實現(xiàn)的，比如法律、法規(guī)等。正是這樣的規(guī)則，使得我們都可以按照自己的意愿過屬于自己的生活，從而保證了我們每個人的獨立性。

　　從心理學的范疇來講，我們每一個人都有自己的心理界限。我們每個人的皮膚就是自己的身體的界限，它保護著我們的身體不受外來的侵入。同樣，我們的心理也需要這樣一層皮膚，來保護我們的心理不受侵害。而這種心理的界限的形成，是一個循序漸進的過程。

　　在教育中，自由與規(guī)則決不是一對矛盾，而是一種相互的支持關(guān)系。規(guī)則對自由不是一種限制，而是一種對所有人的自由的保護。規(guī)則將人與人之間的關(guān)系清晰化，使每個人都能夠擁有自由，同時處在和諧的關(guān)系中。(未完待續(xù))

下一篇:關(guān)愛孩子的3個明智做法 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】

上一篇:用名人榜樣激勵孩子主動學習 上一篇 【方向鍵 ( ← )上一篇】