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　　我到一家幼兒園參觀，在一個(gè)班級(jí)里我看到一位老師站在門(mén)口，孩子們排著隊(duì)，老師指著掛在門(mén)框上的一個(gè)一個(gè)的小彩色袋子，說(shuō)：“回家后，讓你的父母給你講一個(gè)故事，你把故事的名字放在這個(gè)彩色的袋子里，你再把故事講給所有的小朋友。如果，老師覺(jué)得你講的好，小朋友也覺(jué)得你講的好，老師就獎(jiǎng)勵(lì)你下次可以再講一個(gè)。”老師的神態(tài)特別賣(mài)力，不斷地激勵(lì)孩子：“假如發(fā)現(xiàn)你講的好，你就可以得到一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)，可以再講一個(gè)故事！”“你明白了嗎？你就可以多講一個(gè)，比別的小朋友多講一個(gè)故事，你就是一個(gè)聰明的孩子。”這句話，翻來(lái)覆去地表達(dá)了好幾遍。隊(duì)伍里的孩子們，大部分渾渾噩噩，不知道老師在說(shuō)什么。

　　少數(shù)的孩子答非所問(wèn)想表達(dá)給老師他所理解的意思：“老師，我媽媽給我講故事了。”后面幾個(gè)孩子也跟著喊：“我媽媽也給我講了！”大概是小班的孩子，還沒(méi)有被教化地理解老師“深刻”的涵義，生命還處于對(duì)自我的關(guān)注中。在老師的這句話里，大概第一層的含義是讓媽媽給你講一個(gè)故事，你記住了再講給別人；第二老師認(rèn)為這樣講故事是在鍛煉孩子的智力和思維；第三，把故事的名字放進(jìn)袋袋里，表明我這個(gè)學(xué)校的教學(xué)設(shè)置很好。第四，如果外人的評(píng)判發(fā)現(xiàn)你講的比較好，在比較中才會(huì)給你一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)和刺激。第五，假如你能獲得再講一個(gè)故事的機(jī)會(huì)，就證明了你比別的孩子優(yōu)秀。

　　實(shí)際這么多復(fù)雜的含義，小朋友是無(wú)論如何也弄不清楚的。茫然的面孔、混然地捕捉著這堆話里可能能領(lǐng)悟的詞匯。但是這種思維和心理的導(dǎo)向，是原始的、征戰(zhàn)的、落后的。

　　我的內(nèi)心波動(dòng)了，因?yàn)槲宜珜?dǎo)的是：請(qǐng)幫助我，讓我自己確定事情的意義和價(jià)值，讓我自己了解自己。這對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)真的是太重要了。對(duì)于這群小班的孩子來(lái)說(shuō)，即使老師這樣賣(mài)力地引導(dǎo)孩子，對(duì)這群依然沉浸在自己生命中的孩子來(lái)說(shuō)，他真的不知道你想要做什么。但是，老師的方式背后所隱藏的信條在孩子的生活中卻每天透過(guò)所有的語(yǔ)言和行為，透過(guò)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴有所導(dǎo)向和傾向地向孩子侵入，把一個(gè)人的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)完全建立在了外人身上，“自我”就在這一過(guò)程中迷失掉了。

　　我在跟成人相處的過(guò)程中，許多成人非常在意別人的想法，別人的認(rèn)為，在別人的認(rèn)為和想法中掙扎度日，我們?yōu)槭裁床荒茏约捍_定事情對(duì)我們自己的價(jià)值和意義呢？很多人覺(jué)得自己不自信，總是找不到原因，原因?qū)嶋H從出生開(kāi)始就蘊(yùn)涵在了生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)中。這就是教育的秘密所在。

　　我記得在《似非而是》(作者：肯特·m 基思)這本書(shū)中說(shuō)：“如果行善事，人們會(huì)說(shuō)你必定是出于自私的隱秘動(dòng)機(jī)，但還是要行善事。”作者想告訴我們的是，無(wú)論你被這個(gè)世界上多少人誤解，你還是要這樣做，因?yàn)槟氵@樣做只是想讓“你”知道你是誰(shuí)，你可以成為誰(shuí)，你如果被這樣建構(gòu)起來(lái)，就不會(huì)在別人的人生中掙扎，這才是人的教育的根本。這樣，你的人生、你的內(nèi)心一定是如如不動(dòng)的。這實(shí)際是一個(gè)偉大的人的心理標(biāo)志，因?yàn)槟阍谝话偃f(wàn)人眼中是一百萬(wàn)個(gè)樣，但在你自己的眼里，你想成為什么樣由你決定。這種整合的機(jī)制是要在六歲以前完成的。 文/孫瑞雪

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